새벽으로 불어오는 희망

[ㅊ] 사자성어 창업수성(創業守成) : 일을 시작하기는 쉬우나 이룬 것을 지키기는 어려움 창해일속(滄海一粟) : 아주 큰 물건 속에 있는 작은 물건 천고마비(天高馬肥) : 하늘은 높고 말은 살찐다. 가을을 말함. 천려일실(千慮一失) : 지혜로운 사람도 많은 생각가운데는 미처 생각하지 못하는 것이 있음 천방지축(天方地軸) : 함부로 덤벙거림 천석고황(泉石膏) : 고질병이 되다시피 자연을 즐기고 좋아함 천의무봉(天衣無縫) : 문장이 훌륭하여 손댈 곳이 없을 만큼 잘 되었음 천인공노(天人共怒) : 하늘과 땅이 함께 분노한다는 뜻. 도저히 용서 못함을 비유 천재일우(千載一遇) : 다시 얻기 어려운 좋은 기회 철면피(鐵面皮) : 부끄러움을 모름 청담(淸談) : 명리, 명문을 떠난 청아한 이야기 청운지지(靑雲之志)..

효행 설화(孝行說話) 자식이 부모에게 효행을 하는 것을 내용으로 한 설화. 설화가 되기 위해서는 불가능하다고 생각되는 방법으로 효행을 하거나 흔히 기대할 수 없는 결과에 이르러야 한다. 그러한 요건 때문에 설화로서의 상상과 전개가 흥미로울 수 있다. 유교적인 도덕이 중요시되는 기간 동안 효도야말로 오륜의 으뜸이라고 평가되었기에 많은 효행 설화가 문헌에 올랐으며, 훈민(訓民)의 자료로 활용되었다. 그러나 효행 설화는 효행의 교훈적 기능 때문에 전해지고 재창조되었을 뿐만 아니라, 설화로서의 묘미가 또한 관심을 끌 만하기에 널리 이야기되고 있다. 효행을 강조하는 것은 특정 지역 특정 인물을 주인공으로 하는 전설이라면, 설화로서의 묘미가 중요시되는 것은 비특정 지역 비특정 인물에 관한 민담이다. 문헌에 오른 효..

나라사랑/독도사랑 자연사랑/나라사랑 한국전 당시 미국 NBC 방송의 종군기자로 3년간 활동했던 존 리치 전 NBC 아시아 담당 선임기자가 휴전 55주년에 즈음해 자신이 직접 촬영한 전쟁 당시 서울의 생생한 모습을 담은 미공개 희귀 컬러사진을 연합뉴스에 공개했다. 사진은 끊어진 한강 인도교 모습. [연합] 美종군기자 한국전 당시 희귀 칼라사진 공개, 한국전 당시 미국 NBC 방송의 종군기자로 3년간 활동했던 존 리치 전 NBC 아시아담당 선임기자가 휴전 55주년에 즈음해 자신이 직접 촬영한 전쟁 당시 서울의 생생한 모습 등을 담은 희귀 칼라사진을 공개했다. 리치가 오랫동안 소장해 오다 공개한 사진은 당시로는 드문 칼라로 촬영됐으며, 지금까지 외부에 전혀 공개되지 않은 것으로 알려졌다. 사진 가운데는 지금은..

폼페이 최후의 날 로마 시대 지중해의 국제 무역 도시 중심지였던 폼페이. 그런데 이 화려한 도시는 서기 79년 8월 24일 베수비오 화산 폭발이 일어나며 한순간에 잿더미로 변했습니다. 그 뒤로 오랫동안 화산재에 묻혀있던 폼페이 유적은 1738년 우연히 발견되면서 다시 세상에 나오게 됐습니다. 발굴작업이 시작되며 놀라움을 자아내는 유적도 있었지만 이제는 화석이 되어버린 폼페이 사람들의 모습은 충격과 슬픔을 안겨줬습니다. 아기를 꼭 껴안은 어머니의 모습, 연기를 피해 고개를 숙인 남자, 서로를 힘껏 끌어안은 연인, 식기들을 챙겨 골목길을 빠져나가는 여인, 수술용 칼과 겸자 가위를 챙기려던 의사 등 자신에게 가장 소중한 것을 지키려다 죽음을 맞이한 이들의 최후의 순간이었습니다. 끝맺음의 시간도 주어지지 못한 ..

어설픈 편집입니다. 앞으로 멋지게 편집해 보겠습니다. 긍정의 힘으로 파이팅입니다.

[ㅈ] 사자성어 자가당착(自家撞着) : 앞뒤가 서로 어그러져 모순됨 자강불식(自强不息) : 스스로 힘쓰고 쉬지 아니함 자승자박(自繩自縛) : 자기의 말이나 행동으로 자기가 얽혀 들어가 묶임 자포자기(自暴自棄) : 스스로 자신을 학대하고 돌보지 아니함 자화자찬(自畵自讚) : 자기가 그린 그림을 칭찬한다는 말로 자기의 행위를 칭찬함 작심삼일(作心三日) : 한번 결심한 것이 사흘을 가지 않음. 곧 결심이 굳지 못함 장삼이사(張三李四) : 평범한 인물들 재자가인(才子佳人) : 재주가 있는 남자와 아름다운 여자 적반하장(賊反荷杖) : 잘못한 자가 도리어 뻣뻣하게 나오는 것 전전긍긍(戰戰兢兢) : 두려워서 벌벌 떨며 조심하는 모양 적진성산(積塵成山) : 티끌 모아 태산 전대미문(前代未聞) : 지금까지 들어본 일이 ..

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오장(五臟)과 육부(六腑) 앍어두면 상식이 됩니다. 오장(五臟) 오장은 한의학에서의 다섯 개의 내장, 즉 심장(心臟), 간장(肝臟), 비장(脾臟), 폐장(肺臟), 신장(腎臟)을 말한다. 장(臟)이란 일반적으 로 흉강과 복강 속에 있는 내부 조직이 충실하고 저장, 분비, 정기( 精氣) 제조의 기능을 가진 장기를 말한다. 한의학에서 여타 내장과 달리 오장을 특별히 중요하게 여기는 이유는,, 생명활동에서 중요한 요소인 정(精), 기(氣), 신(神), 혈(血)의 저장소로서 생명의 근본이 되기 때문이다. 또한, 오장은 전신의 기타 장기 조직과 정신 활동의 주재자요 지배자이며, 외계 환경인 사계절의 기후 변화와도 유관하기 때문이다. 한의학에서 오장에 대한 인식은 실질 장기를 뜻하는 경우보다, 장기 의 기능 활동과 ..

[ㅇ] 사자성어 아전인수(我田引水) : 자기에게 이롭게 함. 제논에 물대기 안빈낙도(安貧樂道) : 구차한 중에도 편한 마음으로 도를 즐김 (安分知足) 안서(雁書) : 기러기가 소식을 전한다는 것으로 편지를 일컬음 안중지정(眼中之釘) : 항상 눈에 거슬리는 사람 안하무인(眼下無人) : 눈 아래 사람이 없음. 곧 교만하여 사람을 업신여김 암중모색(暗中摸索) : 어둠 속에서 손으로 더듬어 찾음 약롱중물(藥籠.中物 : 항상 곁에 있어야할 인물, 심복 약방감초(藥房甘草) : 무슨 일이나 빠짐없이 끼임, 반드시 끼어야할 사물 약육강식(弱肉强食) : 약한 놈이 강한 놈에게 먹힘 양금택목(良禽擇木) : 현명한 사람을 자기 재능을 키워줄 사람을 가려서 섬김 양두구육(羊頭狗肉) : 그럴 듯하게 내세우나 속은 음흉함 양약고..

[ㅅ] 사자성어 사고무친(四顧無親) : 사방을 둘러보아도 친한 사람이 없음. 곧 의지할 사람이 없음 사면초가(四面楚歌) : 사방이 다 적에게 싸여 도움이 없이 고립됨 사분오열(四分五裂) : 여러 쪽으로 찢어짐 어지럽게 분열됨 사이비(似而非) : 진짜 같아 보이나 실은 가짜임 사족(蛇足) : 없는 것이 더 나음, 공연히 쓸데없는 짓을 하다 일을 망침 사통오달(四通五達) : 길이나 교통망 통신망 등이 사방으로 막힘없이 통함 사필귀정(事必歸正) : 무슨 일이나 결국 옳은 이치대로 돌아감 산자수명(山紫水明) : 아름다운 경치 산전수전(山戰水戰) : 산이나 물에서의 전투를 다 격음. 세상일에 경험이 많음 산해진미(山海珍味) : 산과 바다에서 나는 물건으로 만든 맛 좋은 음식 살신성인(殺身成仁) : 목숨을 버려 어..